《日本旅情》四國八十八箇所巡禮 五日本行程更新日：2020/3/18

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第1番【靈山寺】供奉釋迦如來，祈求厄除、追善供養、良緣

正式名稱：竺和山 一乘院 靈山寺。按照靈場號碼順序巡繞的話，這裡是出發處的第一號札所，供奉著釋迦如來的神像。本堂中有許多的燈籠，散發出的光芒營造了夢幻氛圍。天花板上描繪著龍的天花板畫，相當震撼。穿過仁王門之後可以看見「緣結觀音」，在祈求戀愛、工作等各種的結緣祈求上都相當靈驗。

第12番【焼山寺】供奉虚空蔵菩薩，祈求增強記憶、大衆安樂、五穀豐收

四國靈場中第二高的札所，標高938公尺，所有位於山上或比較難到達的寺院會被稱為「難所」，燒山寺就是其中之一。

第13番【大日寺】供奉十一面觀世音菩薩，祈求去除愚昧

遍路道上有三座大日寺，第13番是第二座，不過這裡供奉的不是大日如來。傳說空海大師當年來到此地森林修行時，天空突然紫雲密布，大日如來現身，因而命名為大日寺。

第22番【平等寺】供奉藥師如來，祈求萬病、開運、去除厄運

相傳大師在此地修行時，天空出現五色彩雲，彩雲中浮現金色的梵字乃是藥師如來的姿態轉變而來的，於是在此開基立寺，供奉藥師如來。

第23番【藥王寺】供奉藥師如來，祈求去除厄運、肺病

從藥王寺可遠眺太平洋及對面的日和佐城，因地處日和佐車站附近，交通方便，每年吸引很多人到此參訪。

第25番【津照寺】供奉地蔵菩薩（楫取地蔵），祈求海運、豊漁

津照寺是漁師們的守護神，保佑海上安全。慶長七年，土佐藩主在室戶外海遭遇船難，不知哪兒來的一名僧人駕著小船，將山內一豊安全地送回岸上。藩主要向僧人致謝，僧人卻消失在津照寺。此時只見寺內的本尊地藏菩薩像全身溼了，便明白了剛剛的僧人正是地藏菩薩。

第26番【金剛頂寺】供奉藥師如來，祈求萬病、去除厄運、五穀豐收

相傳空海大師在這一帶修行時，曾受到天狗的擾亂，於是將天狗封印在足摺峽，面相足摺峽而建的金剛頂寺大師堂，便是為了監視天狗而建的。

第34番【種間寺】藥師如來，祈求安産、五穀豐收

空海大師為了促進農業發展，便將從中國帶回來的米、麥、栗、黍、豆種在此地，並將此寺定為祈求穀物豐收的寺院，種間寺的名稱也由此而來。

第35番【清滝寺】供奉藥師如來，祈求去除厄運、婦人病、五穀豐收

行基菩薩雲遊此地時，感悟此地靈氣而雕刻了藥師如來像作為本尊，建廳堂館舍，命名「影山密院繹樹寺院」；弘法大師訪問此地的時候，據說使用結願的日用白木杖刺向岩石，從岩上湧出泉水，建立寺院，定為祈禱五穀豐收的靈場，並將名稱改為「醫王山清瀧寺」。

第37番【岩本寺】供奉不動明王、聖觀世音菩薩、阿彌陀如來、藥師如來、地蔵菩薩，祈求七難即滅、夫婦和合

第41番【龍光寺】供奉十一面觀世音菩薩五穀豊收、商業繁盛

寺內有座稻荷神社，當年空海大師到此時，遇到稻荷大明神化身的白髮老人，大師隨即以老人的樣貌雕刻了神像，必將此地做為稻荷大明神鎮守四國的總部。

第45番【岩屋寺】供奉不動明王，祈求萬病、去除厄運

建於岩壁上的岩屋寺，與其他靈場很不一樣。空海大師曾歌詠此地，在高山中可見到谷裡的朝霧，而朝霧就如同海上的波浪，因而將山號取名為「海岸山」。

第46番【淨琉璃寺】供奉藥師如來，祈求延命、豊作、健脚、文筆

由行基菩薩開基，空海大師到此時已經荒廢，大師重建寺院，並定為靈場；院內有許多關於遍路的俳句還有許多座靈石。

第50番【繁多寺】供奉藥師如來，祈求萬病、去除厄運、夫婦和合

位於松山市的淡路山中腹，被稱為松山市的水瓶地帶，附近有許多的水池。行基菩薩根據孝謙天皇敕願興建，安置90公分的藥師如來像座為本尊，稱為「光明寺」。弘仁年間空海大師巡錫至此，改名為「東山繁多寺」，並定為靈場。

第53番【圓明寺】供奉阿彌陀如來，祈求極樂往生，寺內藏有四國靈場中「最古老的納札」，現已成為寺寶。

【毛巾美術館ICHIHIRO】

今治的「毛巾文化」因毛巾生產量為日本第一而聞名，而毛巾美術館正是世界第一間專門介紹毛巾的美術館。除了可以參觀毛巾的製造過程和用毛巾製成的美術品外，在商店也賣有種類豐富的毛巾商品、藝術作品和四國的土產。有描繪芬蘭作家・朵貝·楊笙的作品「姆明(Moomin)」的世界（世界觀）的展示場，在開滿四季不同的花的歐式花園也能隨處看見姆明和他的伙伴們的青銅像。另外館內也設有中華料理餐廳、美術館咖啡廳和花園咖啡廳。

第56番【泰山寺】供奉地蔵菩薩，祈求齒痛、海運

泰山寺建在蒼社川附近，古時候經常氾濫，空海大師為此地修建堤防，並為此地加持。

第58番【仙遊寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求萬病

位於標高300公尺的山坡上，可遠眺今治市全景及瀨戶內海，附近有座空海大師加持過的靈泉，據說對治百病很有療效。

第59番【國分寺】供奉薬師瑠璃光如来，祈求萬病、五穀豐收

國分寺經歷多次戰火，寺院附近挖到的古時七重塔礎石已被定為國家級古蹟。

第66番【雲邊寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求去除厄運、眼病

雲邊寺是四國靈場中海拔最高的一間寺院，可搭纜車上山；雲邊寺周圍保存了許多古老的杉木，和高野山的氛圍很像，故有「四國高野」之稱。空海大師十六歲時在此地修行，曾建造過一間小屋，之後奉嵯峨天皇敕命將其開設為靈場。

第67番【大興寺】供奉藥師如來，祈求萬病、安産、良緣

日本戰國時代末，大興寺被戰火燒毀，慶長年間重建，之後再次遭到祝融，大興寺是真言宗寺院。

第69番【觀音寺】供奉聖観音世音菩薩，祈求病氣平癒、去除厄運、開運

觀音寺被創建名稱為「神宮寺寶光院」，大同2年，空海大師將琴彈八幡宮的本體法的阿彌陀如來佛像做為神惠院的本尊。那時空海大師感悟琴彈大明神參與的神船有神功皇后和因緣，是觀音的化身。並且在琴彈山山腰學習奈良的興福寺仿用中金堂、東金堂、西金堂的格式修建七堂伽藍，雕刻了正尊聖觀世音菩薩像作為本尊。並且在此地建佛塔填埋藍寶石、珊瑚、瑪瑙等的七寶，做地鎮護者，改寺院名為「七寶山觀音寺」，並定為靈場。

第70番【本山寺】供奉馬頭觀世音菩薩，祈求難病、魔除、去除厄運

四國靈場中只有竹林寺、志度寺、善通寺和本山寺的寺處有五重塔記號。是88靈場中唯一供奉馬頭觀世音菩薩為本尊的寺院。大同2年，空海大師所創立。當時名為「長福寺」。一般認為受到天正年間的戰火影響，阿彌陀如來佛右手流血，軍隊受到此情景驚嚇離開長福寺也因此免於戰火，此後，改名為「本山寺」，直至今日。

第71番【彌谷寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求先祖供養、頭頸部疾病

據聞彌谷寺是在1300年前行基菩薩受聖武天皇敕願所修建，為弔唁光明皇后的父母，祭祀『大方廣佛華嚴經』。

第72番【曼荼羅寺】供奉大日如來，祈求長壽

曼荼羅寺原名世坂寺，由讚岐的領主佐伯家所創建，空海大師從唐朝回國的翌年來到此寺。為了已故的母親玉依前祈願，學習唐朝的青龍寺以三年修建伽藍。供奉大日如來佛，安置從唐朝帶回的金剛界和大悲胎藏生的曼陀羅，因而把寺院名改變了為「曼荼羅寺」。

第77番【道隆寺】供奉藥師如來，祈求眼病

道隆寺的名稱，指的是開創金倉寺的和氣道善之弟道隆；傳說道隆某夜在附近看見一塊發出光芒的靈木，以為是妖怪作怪，便向發光處射箭，竟射中靈木旁的奶媽，悲傷萬分的道隆在靈木旁雕刻藥師如來供養，奶媽也奇蹟般地復活了。幾年後道隆的孩子懇求空海大師收起道隆雕刻的藥師如來像作為本尊，並用祖先留下的財產修建七堂伽藍，名為「道隆寺」。

第82番【根香寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求去除厄運、延命

根香寺位於五色台青峰的中腹，空海大師巡錫此地時，感覺五色台的五峰就像是金剛界曼荼羅中心的五尊佛，因此立了一座名為花藏院的寺院，之後智證大師又立了一座千手院，兩處合稱根香寺，本堂供奉由櫻木雕刻的千手觀世音菩薩像已被列為國家重要文化資產。

第83番【一宮寺】供奉聖觀世音菩薩，祈求萬病

一宮寺在西元八世紀初由法相宗的僧義淵所開設，原名為大寶寺；之後行基菩薩來此地重整，改名為一宮寺；空海大師經過時，將此定為靈場。

第84番【屋島寺】供奉十一面千手觀世音菩薩，祈求商業繁盛、安産

鑒真和尚，一位唐朝有學問的僧侶，受到朝廷請求五度起航未果，乘船往東大寺途中，從屋島的山頂發出瑞光，於是登上了屋島北嶺，據說在那裡建普賢堂，安置自備的普賢菩薩像，鑒真和尚的弟子修建殿堂和佛塔架起精舍，稱「屋島寺」。

第86番【志度寺】供奉十一面觀世音菩薩，祈求去除厄運

香川縣東部，面向志度灣修建的志度寺。與屋島和五劍山山脊隔海相望，是四國靈場中屈指可數的古剎。

第88番【大漥寺】供奉藥師如來，祈求萬病

由行基菩薩開基，空海大師曾此的岩窟修行，並安奉藥師如為本尊；之後大師在度巡錫此地，將此定為靈場；空海大師使用過的錫杖「三國(印度 中國 日本) 傳來的錫杖」已成為大漥寺的寺寶保存著。                                                    

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